( القهر ) بالفتح ، وآخره راء : موضع في شعر « 1 » . وقيل : القهر أسافل الحجاز مما يلي نجد ، من قبل الطائف . ( القهر ) بفتحتين : موضع « 2 » . ( القهز ) بالزاي ، بالفتح ، والكسر ، لغتان : موضع . ( قهقور ) بماسبذان : من نواحي الجبل . ( قهوان ) بفتح القاف ، ثم السكون ، وآخره نون : جبل من جبال عمان ينبت به الصمغ الذي يسمّى المقل مطلّ على البحر . ( قهقوه ) بتكرير القاف ، وفتح أوله ، وسكون ثانيه ، وضم ثالثه : كورة بصعيد مصر . ( قهندز ) هو في الأصل اسم الحصن أو القلعة في وسط المدينة ، وهو تعريب كهندز ، وهو القلعة العتيقة وكثر حتى اختص بقلاع المدن ، وهو في مواضع كثيرة بسمرقند وبخارى وبلخ ومرو ونيسابور ، ومواضع غيرها . ( القاف والياء ) ( قيّا ) بكسر أوله ، والتشديد ، والقصر : قرية بالسوارقية ، بينها وبين السّوارقيّة ثلاثة فراسخ « 3 » .

--> ( 2 ) قال مزاحم العقيلي : أليست جبال القهر قعسا مكانها * وعروى وأجبال الوحاف كماهيا وفي البكري : موضع مجاور لقدس . قال الأسود بن يعفر : وجامل كزهاء اللّوب كلّفه * ذو عرمض من مياه القهر أو قدس وقال جران العود : فدى لجران العود والقهر دونه * وذو نضد من هضب حزور مشرف ثم قال : والقهر أيضا موضع باليمن . يدل على ذلك قول مزرد بن ضرار : وشبّت لنا ناران : نار برهوة * ونار بنى عبد المدان لدى القهر ( 1 ) قال مزاحم العقيلي : أليست جبال القهر قعسا مكانها * وعروى وأجبال الوحاف كماهيا وفي البكري : موضع مجاور لقدس . قال الأسود بن يعفر : وجامل كزهاء اللّوب كلّفه * ذو عرمض من مياه القهر أو قدس وقال جران العود : فدى لجران العود والقهر دونه * وذو نضد من هضب حزور مشرف ثم قال : والقهر أيضا موضع باليمن . يدل على ذلك قول مزرد بن ضرار : وشبّت لنا ناران : نار برهوة * ونار بنى عبد المدان لدى القهر ( 3 ) قال الشاعر : ما أطيب المذق بماء القيّا * وقد أكلت بعده برنيّا